Библиотека Случайная статья из библиотеки

  • Родители должны любить своих детей как детей
    Родители должны любить своих детей как детей, а не как свои идолов. То есть ребенка пусть они любят таким, какой он есть, а не таким, каким бы они хотели его видеть, - похожим на них. Старец Епифаний (Феодоропулос)

В соборе города Канска в первый день Светлой седмицы совершен крестный ход с артосом

Автор Пресс-служба Канского благочиния | 27.04.2011 04:42 | 0 комментарии
В соборе города Канска в первый день Светлой седмицы совершен крестный ход с артосом Крестный ход с артосом

25 апреля 2011 года, в понедельник Пасхальной седмицы в соборе Святой Троицы города Канска по завершении Литургии под пение канона Пасхи вокруг храма был совершен крестный ход с артосом. Возглавил торжественное шествие благочинный Канского церковного округа, настоятель Свято-Троицкого собора протоиерей Олимпий Богинский. Крестный ход традиционно сопровождал пасхальный колокольный звон.

 Слово артос переводится с греческого как "квасной хлеб", иначе - просфора всецелая.

Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с иконой Воскресения Господня и, в заключение пасхальных торжеств, раздается верующим.

Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе, они припоминали каждое Его слово, каждый шаг и каждое действие. Когда сходились на общую молитву, они, вспоминая Тайную Вечерю, причащались Тела и Крови Христовых. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб.

Подражая апостолам, первые пастыри Церкви установили в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлеб, как видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни.

На артосе изображен крест, на котором виден только терновый венец, но нет Распятого - как знамение победы Христовой над смертью, или изображение Воскресения Христова.